В го­сти к Хаски

Ос­но­ва­ние БОРИСОВА вос­хо­дит к са­мо­му на­ча­лу XII в. и свя­за­но с име­нем по­лоц­ко­го кня­зя Бо­ри­са Все­сла­ви­ча. В XIII в. го­род во­шел в со­став Ве­ли­ко­го княжества Ли­тов­ско­го; бо­лее трех­сот лет он был част­но­вла­дель­че­ским по­се­ле­ни­ем маг­на­тов Огин­ских и Рад­зи­вил­лов, а с 1793 г. — в со­ста­ве Рос­сий­ской им­пе­рии. Со­глас­но старому пла­ну Бо­ри­со­ва его глав­ная ули­ца бра­ла на­ча­ло от зам­ка, про­хо­ди­ла ми­мо тор­го­вой пло­ща­ди и пе­ре­се­ка­ла весь го­род. Эта ули­ца (ны­не ул. III Ин­тер­на­ци­о­на­ла) со­хра­ни­ла свою трас­су и до на­сто­я­ще­го вре­ме­ни, свое ме­сто­по­ло­же­ние со­хра­ни­ла и тор­го­вая пло­щадь. Име­ю­ща­я­ся здесь за­строй­ка XIX — на­ча­ла XX в.: ко­стел, со­бор и от­дель­ные жи­лые до­ма — яв­ля­ет­ся "ис­то­ри­че­ским пас­пор­том" го­ро­да, свое­об­раз­ным угол­ком его пла­ни­ров­ки. ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР (1874 г., ар­хи­тек­тор П. Мер­ку­лов) с ко­ло­коль­ней стоит в се­ре­ди­не тор­го­вой пло­ща­ди, по­стро­ен в ду­хе псев­до­рус­ско­го зод­че­ства, от­ли­ча­ет­ся вы­со­ки­ми ху­до­же­ствен­ны­ми ка­че­ства­ми и кра­соч­но­стью, а его объ­ем­ная ком­по­зи­ция с раз­ви­тым мно­го­ку­по­льем яв­ля­ет­ся яр­кой до­ми­нан­той пло­ща­ди. Еще одной до­сто­при­ме­ча­тель­но­стью го­ро­да яв­ля­ет­ся ко­стел Рож­де­ства Де­вы Ма­рии, по­стро­ен­ный в на­ча­ле XIX в. в фор­мах ар­хи­тек­ту­ры клас­си­циз­ма. В го­ро­де со­хра­ни­лись так­же ха­рак­тер­ные для бе­ло­рус­ских ме­сте­чек си­на­го­ги. Колоритными яв­ля­ют­ся и по­стро­ен­ные в на­ча­ле XX в. зда­ния жен­ской гим­на­зии, же­лез­но­до­рож­но­го вок­за­ла, тор­го­вые ря­ды; сталь­ная ажур­ная во­до­на­пор­ная баш­ня бы­ла по­стро­е­на по про­ек­ту ин­же­не­ра Вла­ди­ми­ра Шу­хо­ва в 1927 го­ду. Русско-французская вой­на 1812 го­да оста­ви­ла глу­бо­кий след в ис­то­рии го­ро­да, здесь со­хра­ни­лись зем­ля­ные укреп­ле­ния русских войск ("Ба­та­реи").

Усадьба "ДОМ КОЧЕВНИКА" рас­по­ло­жен в де­рев­не Костюки Борисовского рай­о­на. Здесь на небольшом островке при­ро­ды вос­со­зда­ны тра­ди­ции кочевых на­ро­дов. Вас ждет знакомство с об­ра­зом жиз­ни и тра­ди­ци­я­ми на­ро­дов, ко­то­рые на про­тя­же­нии ве­ков меняли ме­ста сво­е­го жительства. А начнет на­ше пу­те­ше­ствие приветственный танец с на­сто­я­щи­ми индейцами!

Здесь есть юрты и типи. В монгольской ЮРТЕ Вы узна­е­те об осо­бен­но­стях кочевого бы­та, о тра­ди­ци­ях и ритуалах, определивших внут­рен­ний и внешний об­лик жи­ли­ща кочевника. А ТИПИ — тра­ди­ци­он­ное переносное жилище кочевых индейцев Се­вер­ной Америки. Как и монгольская юрта, оно призвано оберегать сво­их хозяев от проливных дождей и пронизывающих ветров равнин, а рас­по­ло­жен­ный в цен­тре очаг помогает поддерживать теп­ло да­же в сильные морозы. На усадь­бе Вы по­зна­ко­ми­тесь с са­мы­ми дружелюбными собаками в ми­ре. СИБИРСКИЙ ХАСКИ — это порода собак, ко­то­рые не укусят человека ни при ка­ких обстоятельствах. Здесь Вы узна­е­те, как ездить в собачьих упряжках, и смо­же­те сде­лать от­лич­ные фо­то­гра­фии.